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不清净了，达到最不清净的时候，因业力所感，显现地狱了，要感受地狱痛苦的时候，也是一样，那种难以忍受的痛苦也是无法表达的。
我们不说宿世累积的恶业，只说今生今世，我们做过多少恶业，杀过多少生命？...
达真堪布
|地狱|业力|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/14473534509.html
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三世夫妻，那么做了一世夫妻，应该还有二世；做了二世夫妻，也还有一世；要做完三世之后才能分手。有些民间信仰的鸾坛和乩童，以及无稽的命相和江湖术士，以如下论调告诉人：要了宿世姻缘，一定要和某人配为夫妇，如果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233543592.html
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宿世的因缘果报，命运好恶。六道轮回之事。 漏尽通－超三界，离开六道轮回生死，生死自如，无一切烦恼，无业障谓漏尽。 佛为什么有这些智德呢？不是天生自然的。也不是无中生有。而是过去累生累世，无量劫修...
释圣法法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551547293.html
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，不但做到护持众生，广结善缘，更能增长自己的智慧。 藉由慈悲的实践，消除宿世的业障，转化内心的烦恼，定慧具足，自心清净，国土即清净，当下，就在净土中。
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见榜法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050448604.html
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可得，故说唯相无法。一切法都只有相，而无实体。 2、无分别智的种类中，加行无分别智三种：①因缘生，指必须要有如来种性为“因缘”，才能生起无分别智。②引发生，指要待有宿世所习的善根“引发”为因，才能...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850418.html
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净业，断惑证真，圆成佛道。但以宿世恶业，堕于异类。固宜深生怜悯以护持之，令彼各得其所。何可以强陵弱，或以智取，或以钱取，俾彼一切，悉充口腹。彼等力虽不敌，心固衔结。故致生生世世，展转互杀。为一时之口腹，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302352015.html
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理并重 ※ 作者： 惠空法师 － 慈光禅研所 所长 修行很重要的一点，就是众生根性的问题。根性是从何而来的呢？是我们宿世累积而来的。若我们前世生长在诚实的环境中，我们就不敢说谎，因为大家都很诚实，讨厌说谎，所以我们也不会说谎。但若下一世，我们生长在一个处处说谎的环境中，我们被欺骗多次之后，自已就会跟著常常说谎。因此，就这两世的因缘及经验，我们的性格就会有所扭曲及转变。若我们此生常习经论，...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313552186.html
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西方自己栽培的莲华中；如果不念佛，就好像没有水、没有肥料，这个莲华就会枯乾。假使能时时刻刻用功，就能遂愿往生，如弹指间一样的快速，同时还能消灭宿世的业障，获得寂光清净的快乐，这时也算满怀称意地完成了大...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590154187.html
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床边念佛，七天七夜
就在那时候，末学为她们讲故事，劝她们安心念佛。可能是宿世善根深厚吧！她们母女二人一听就深信不疑，开始虔诚念佛。妈妈（后来的欢喜菩萨）在当时的极苦中，把全心全力都投注于一句阿弥陀佛的圣号，一心守护著孩子念佛。对孩子慈爱到了极处，使她浑然忘已、忘身、忘累，她竟然能不眠不休在病床边念佛，念了整整七天七夜，比我们在寺庙打佛七更精进勇猛。后来，她告诉我：‘当时，什么苦都忘了，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015354348.html
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宿世姻缘，一定要和某人配为夫妇，如果不接受这样的安排，就会发生家庭变故乃至生命危险。有些神棍也就藉此而说了一度缘、数日缘乃至数年缘，使异性受骗失身。 根据佛法，男女之间的关系既然有恩有怨，永无了期，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181556164.html